当代的“愚公”， 应该是“聪明的愚公” ▏DeepSeek 解读愚公移山精神

小编发起对话：

D老师好！愚公移山的故事家喻户晓，但随着时间的推移和时代的进步，人们对愚公移山的意义有了不同的解读。您认为在数字化席卷全球的当代，学习愚公还有意义吗? 如果有，我们应当学习他的什么精神？


DeepSeek 回应：

您提出的这个问题非常深刻，它触及了传统文化在当代价值这一核心议题。

我的回答是：在数字化席卷全球的今天，学习愚公不仅依然有意义，而且其精神内核经过现代化的解读，能为我们提供至关重要的精神坐标和行动智慧。

我们不能把“愚公移山”简单地看作一个“挖山”的物理行为，而应该透过这个行为，看到他背后所蕴含的、超越时代的精神内核。在效率至上、追求“速成”的数字化时代，这种精神显得尤为珍贵。



愚公移山油画 /  徐悲鸿


具体来说，在当代，我们应当学习愚公的以下几种精神：

一、学习他的“战略定力”与“长期主义”精神

在数字时代，我们被爆炸的信息、快速迭代的技术和浮躁的风气所包围，人们常常追逐“风口”，渴望“一夜暴富”或“快速成功”。而愚公给我们最大的启示就是对抗短期诱惑的长期主义。

当代解读： 愚公面对的“太行、王屋二山”，可以看作是我们在发展中遇到的“卡脖子”技术难题、需要长期投入的基础科学研究、或是一个伟大企业的愿景。这些都不是一朝一夕能完成的。

如何学习： 无论是个人成长（如学习一门艰深的技能），还是国家发展（如实现科技自立自强），都需要有“子子孙孙无穷匮也”的战略耐心。不因一时的困难而转向，不因短期的利益而动摇，坚定地朝着一个长期目标走下去。这正是我们在芯片研发、生态治理等漫长征程中最需要的精神。

二、学习他的“破解困局”与“第一性原理”思维

愚公没有抱怨山为什么在那里，也没有试图去适应绕路的生活，他直指问题的核心：山挡住了路，那就把山移走。这是一种典型的“第一性原理”思维。

当代解读： 在数字化时代，我们容易被复杂的工具和方法论迷惑，而忽略了问题的本质。愚公的思维告诉我们，要回归事物的本质，找到那个最核心的约束条件，然后从根本上解决它。

如何学习： 面对一个复杂的商业问题或技术瓶颈，我们要问自己：“我们要实现的核心目标是什么？阻碍它的最根本‘大山’是什么？”然后，像愚公一样，调动一切资源去“移山”，而不是在表面问题上修修补补。埃隆·马斯克造火箭、做电动汽车，就是这种思维的现代典范。

三、学习他的“躬身入局”与“实干奋斗”精神

愚公最动人的地方在于，他不仅提出了宏大的构想，更重要的是他“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，立刻付诸行动。在充斥着“PPT创业”、“概念炒作”的今天，这种“实干”精神尤为可贵。

当代解读： 数字世界给了我们“指点江山”的便利，但也容易让人陷入“空谈”的陷阱。愚公精神提醒我们，任何伟大的蓝图，最终都要靠一步一个脚印的实践来完成。

如何学习： 无论是编程、写作、还是做产品，不要只停留在想法和计划上。像愚公一样，从敲下第一行代码、写下第一个字、做出第一个原型开始。“坐而论道，不如起而行之”，在快速试错和迭代中前进。

四、学习他的“系统协作”与“凝聚共识”能力

愚公移山不是一个个人英雄主义的故事。他“聚室而谋”，成功说服了家人，形成了一个团队，甚至感动了邻居的小孩“跳往助之”。这体现了他卓越的组织和动员能力。

当代解读： 在当代，任何复杂的事业都不可能单打独斗完成。需要组建团队、统一思想、形成合力。愚公是一个优秀的“项目经理”和“团队领导者”。

如何学习： 在工作中，要学会清晰地传达愿景，团结志同道合的伙伴，整合内外部资源，为了一个共同的目标而协作。这正是现代企业管理和开源社区运营的核心。

需要注意的误区：我们不该学什么？

我们学习愚公精神，绝不是提倡机械的、不懂变通的愚笨。故事中的“智叟”提出的疑问，在今天看来依然有价值：是否需要考虑效率？是否有更好的方法（如隧道、索道）？

因此，当代的“愚公”应该是“聪明的愚公”：

他既有“移山”的坚定目标，也会利用“数字化”的推土机和炸药（先进工具）；

他既有“子孙相继”的耐心，也会借助全球协作网络，加速目标的实现。