村童智斗喇嘛爷 ▌民间故事

口述：马绍华
撰文：周双

很久以前，在水草丰美的宁远城有个乞丐村，村里的百姓都是从河西走廊和陕北黄土高坡贫瘠土地逃荒来的。其中，村东头住着一户从肃州逃难来的祖孙三代人家，老奶奶的儿子和儿媳在一次瘟疫中暴病而亡，只留下一个五岁的孙子，孙子名叫南京，别看南京只有五岁，他的聪明可是远近闻名的，人们都称他为神童。

一天，南京的奶奶顶着烈日，在自家还没过小腿骨的苞谷地里锄草，由于杂草和苞谷苗混在一起，奶奶怕伤了苞谷苗，于是放下锄头，徒手拔草。拔着拔着，听到一溜烟“哒哒哒”的马蹄声，由远及近。奶奶直起腰，用右手遮住刺眼的太阳光，只见一位骑着白马的喇嘛，已经杵在眼前。

那喇嘛停下马，趾高气扬向老奶奶吼叫道：

“怂老婆子，你今天拔了多少根草？脚步挪了几十几步？”

老奶奶看到又是平日里那个狗仗人势，渔肉百姓的喇嘛爷来了，自知势单力薄，又不敢得罪，于是，赶忙双手作揖，回答了喇嘛的问话，“喇嘛大人呀，俄哈腰专心拔草哩，那有心思数俄拔了多少草，行了多少步？”

喇嘛看到老夫人，用不软不硬的话怼了自己，用恐吓的话语对老奶奶说：

“哼，穷老婆子，如果明天的这个时候我再来问你，你还不知道我的话，我就杀了你。”

说完，喇嘛骑着高头大马扬尘而去。

待西边的日头，掉进地平线后，南京的奶奶拖着疲惫的身子，怀着郁闷的心情回到了家。南京一眼就看出了奶奶一脸的不高兴，就拽起奶奶的手亲切的问：

“奶奶！你怎么了呀！谁惹你不高兴了？”

奶奶把喇嘛讲的话给南京重复了一遍，南京听了以后对奶奶坚定地说：

“奶奶，您莫怕他，明天我和您一起去拔草，等喇嘛来了，我来和他论理。”

第二天，喇嘛果真又来了，他恶声厉问：“嗨！死老婆子，今天拔的草和走的步子，心中有数了吗？如果还回答不出来，我就立刻杀掉你”奶奶一声不吭，用眼睛藐视了一下喇嘛。

这时候，帮助奶奶拔草的南京，从玉米地的另一头迅速来到奶奶面前，用弱小的身躯保护在奶奶面前，用不卑不亢的语气反问喇嘛：

“请问喇嘛爷大人，你的白马今天走了几十几步，你又打了几十几鞭子，如果你一个喇嘛爷也说不出来的话。我的奶奶，一个老人怎么能说得出来呢？”

喇嘛被这突如其来的反问，噎的楞在那儿，他心思着，这么小的一个男孩怎么会使出这招杀手锏呢。喇嘛看着圣神不可侵犯的南京，心里想，我吃的盐比你吃的小米还多，见过的人比你草原上见过的羊群还多，没想到，今天栽到你这条小臭水沟了，俗话说，三岁看大，十岁看老，可以看不起老人，但不能看不起少儿。三十年河东，三十年河西，这小子双眼炯炯有神，充满智慧，有曹植七步成诗的天资聪明本领，如果不把这小子除掉，今后必成大患。于是一个歹毒的计划在喇嘛心中邪恶的产生了。

瞬间喇嘛脸色变了模样，嬉皮笑脸对着奶奶说：“老奶奶啊，看在你孙子的面，我不为难你了，你的孙子真聪明，跟着你种地能有啥出息，不如我带他去寺庙里培养，让他好好学本事”。说着，喇嘛从搭在肩上的布袋子里掏出几枚碎银子，“老夫人啊，这些银子你拿着，算是你这几年抚养南京的抚养费”。奶奶推开喇嘛递过来的碎银子，她看穿了喇嘛的别有用心，说什么也不能把聪明伶俐的孙子让喇嘛带走。这时，机灵的南京也看出了喇嘛的不怀好意，但他想好了智斗喇嘛的心理准备，于是南京笑着对奶奶说：

“奶奶，您答应他的条件吧，我不会有事的。”说着，南京咬下自己的右手小拇指交给奶奶，并对奶奶说，奶奶，你好好守着家，如果发现小拇指有一天能滴下奶水，我就平安回家来了。

告别了奶奶，南京跟着喇嘛走了。走了一天，天已经黑了，喇嘛带南京来到一条水流湍急的大河边，喇嘛拿出一些炒面和南京分食后，准备在这河边过夜。他想趁着天黑月高将南京推下河，除掉这小子。喇嘛把马拴在一边，让它吃草，把马鞍放在头顶，让南京睡自己的脚下。睡了不到一刻钟，南京听到喇嘛已酣声如雷，悄悄爬起来，把喇嘛放在他头边的马鞍转移到了喇嘛的脚下，自己悄悄睡在了喇嘛的头顶。又过了几刻钟，心中有鬼的喇嘛就醒了，他佯装伸了一个懒腰，脚下猛的一蹬，只听见“咚”的一声，好像一块石头落到了河里。这时，喇嘛得意洋洋，自言自语大声说道：

“南京啊！南京！人们都说你聪明，我的一个小小计谋就让你命丧河水中了吧，现在你的尸体已经飘在河里了吧。”

话音刚落，南京却笑呵呵地说：“喇嘛耶，喇嘛耶，你的心不好，掉在河里的是你的马鞍，不是我的尸体”。黑暗中，喇嘛突然听到南京在自己的头顶处讲话，就反问到，南京我不是让你睡在我的脚头，怎么跑到我的头上方来睡觉呢，南京笑着说：喇嘛爷，晚上风大，我怕把你吹病了，就在你的头顶上方给你挡风啊！喇嘛听后，气得一句话也说不出来了。

第二天喇嘛只好又带着南京继续往前走。傍晚黄昏时刻，喇嘛故意拖延时间来到一处悬崖绝壁处休息，睡觉的时候，喇嘛将马栓卧在自己的头顶，依然让南京睡在自己的脚下，喇嘛吸取了昨晚的教训，他想今天后半夜趁南京熟睡之际干掉南京。到三更时刻，喇嘛又故伎重演，伸了一个懒腰，腿下猛地一蹬，只听“砰”的一声巨响。这时候喇嘛不慌不忙地说。“南京啊南京，今天你可想错了吧？你现在已经掉进万丈深渊了吧。”话音未落，黑暗中南京却笑着回答：

“喇嘛爷，喇嘛爷，你的心也太黑了，你可知道被你瞪下去的是你白天骑的大白马吗，牠现在落到了万丈深渊了呀！”

就这样，喇嘛一路绞尽脑汁想了许许多多的办法，他一心想害死南京，可是每次都没有使他的阴谋得逞，喇嘛只好把南京带回了寺庙。

心里还盘算着：南京啊南京，到了寺庙里，我再和你这小毛孩玩猫捉耗子的游戏，看我怎样把你慢慢折腾死。

一天，喇嘛对南京说：“今天我有事情出去了，你把院子打扫干净，如果让猪把屎拉在院子里，我就会让你吃掉的，记住了吗”。

喇嘛走后，南京把院子打扫的干干净净，将猪赶到院子里跑了一圈，有意识的让猪在地上留下了许多脚印。然后他又用炒面+酥油+蜂蜜掺和着搅拌在一起，用小手捏成一个个小团子均匀地堆放在院子里。喇嘛回来一看，满院子猪屎，心想，哼！你南京再有本事，这次栽倒在我手里了吧。他一脸盛气凌人让南京把院子里的猪屎吃掉，南京表现出很无奈的样子，捡起地上一个个“猪屎”团子，放进嘴里吃了起来，喇嘛一看。南京吃得这么带劲儿，一把抢过一个吃了一口，啊呦！怎么这么香甜呀。喇嘛一看，自己的计谋没有得逞。他又生一计，对南京说：“南京啊，你明天出去游山玩水，转一转，我在家里守院子”。

第二天南京将要出门时，喇嘛问道，“南京，你昨天是怎么做的呀？南京说“我把院子先打扫干净，再把猪放出来，每个猪的腰上狠狠的打牠三棒子，猪就会拉下这样香甜可口的屎来”，说完南京就出了寺庙门。喇嘛按照南京说的做了，半响午后，南京回来了，他看见满地都是臭烘烘的猪屎，心里非常可笑。但他表面上却不慌不忙地对喇嘛说，喇嘛爷，你今天把这些猪屎都吃光吧。喇嘛想起昨天南京吃的那么香甜，抓起一团猪屎就往嘴里塞，可怎么也咽不下去，忙问：“南京怎么这么臭呀？”南京说：“你吃一些大蒜，臭气就跑了”。喇嘛按照南京说的吃了一些大蒜，顿时觉得辛臭无比，又赶忙问：“南京啊，南京，这东西又臭又辣，我现在该怎么办？”南京又笑着说“你快到蜂箱里去找一些蜂蜜吃就不臭了。”

喇嘛跑到蜂箱前抓了一把稀糊糊还没采下的蜂蜜，就往嘴里送，这下可捅了马蜂窝，受惊吓的蜜蜂成千上万围攻了上来，爬满了喇嘛的全身，被叮咬的疼痛难忍的喇嘛大声呼喊着，“南京啊，南京，我求你快用榔头把我头上的蜂子敲死啊！南京说，喇嘛爷，我可不敢敲你头上的蜜蜂，怕砸破你的脑袋。喇嘛急切地说，顾不了那么多了，求你快打吧。南京只好举起榔头，手起锤落，只听两声沉闷的声
响，被砸的一窝蜂子和喇嘛的脑浆四处飞溅，喇嘛应声倒地超度去了天国，其他蜂子被这倒地的肉墙震的一哄而散。

喇嘛死了，南京把经过告诉了喇嘛庙的主持，主持平静地对南京说，“这位喇嘛平日里就骄横跋扈，违背修行人规则，屡屡犯错，今天算是老天惩罚了他吧。僧人去世都要装进木盒，你把他木殓吧，让他在木盒里修行超度去吧。”

于是南京按主持的意见把这位喇嘛装进了一个大木箱子里。摆在喇嘛庙的供奉大厅里。

说来也巧，这天傍晚，来了八位京师镖局押运丝绸到地中海的商人，请求主持让他们在本寺一宿。主持让南京接待一下这几位施主。

南京按主持的要求，在供奉大厅接待了这几位镖局的押运商人，并说“各位要记住喽，我们主持同意你们住在我的寺里，但要遵守寺规，该供奉的供奉，不该碰的东西一定不能碰”。说着他指着入殓的喇嘛木盒子说。“这个木箱子你们千万可别去碰它，那里面全是我们这个寺庙多年的心血呀”。八个商人虽然表面上答应不会碰那木箱，心里却都瞧不上这乳臭未干的小男孩。等他们八人来到供奉大厅侧面的一间供施主居住的庵房后，一个个七嘴八舌议论起来，纷纷猜测那只箱子里装的一定是舍利子、夜明珠，金银财宝等镇馆之宝。

于是他们谋划着夜里把它偷走。

过了午夜，蓄谋已久的八个镖局商人看着南京睡下后，就赶紧装上八垛货物，顺手抬走了那只沉重的木箱。吆喝着八匹马，七只走骡在夜色掩护下逃离了寺庙。直到走了很远很远的地方，他们才停了下来。迫不及待打开箱子一看，一个个目瞪口呆，呆若木鸡，原来这个木箱里装的不是什么金银财宝，而是一个死喇嘛。一个商人唉声叹气地嘟囔着，“哎，我们几个大男人，还斗不过一个小娃娃，关键还是一个贪字害了我们呀”。另一个长相斯文一点的商人还嘲讽的来一句顺口溜“八匹马，八驮宝，七蹬骡子，八等将，结果只换了一个死和尚。”为了表示悔恨，这些商人留下那只装有死和尚的木箱，又留下了一袋食盐、两捆布、一匹马后匆匆赶往向西的遥远商道。等那八个商人走后，南京连夜将木箱送回了寺庙。驮着那些商人留下的盐和布匹，高高兴兴地回家去了。

也太神奇了，自从南京走后，奶奶天天流着泪看着南京留下的小手指。可是今天早上，当奶奶打开手指时，发现那小手指竟然滴下了奶汁，奶奶兴冲冲拿上倒立在门边的芨芨草，红柳扎边的扫把，把院子打扫的干干净净，亮亮堂堂，准备迎接南京凯旋归来。

*注：当时社会动荡，军阀混战，土匪成灾。各地分割，一些地方，喇嘛寺就成了当时的政府临时委托办事机构。而一些不讲道义的僧人，挂羊头卖狗肉，勾结官匪，干着渔肉百姓见不得人的龌龊勾当。

本故事口头流传于可克达拉、霍城、清水、芦草沟一带。


作者简介：周双，新疆伊犁人，曾在部队从事新闻工作，自幼爱好文学，《首都文学》签约作家/诗人，湛江科技学院文化传媒学院客座教授。

口述者:马绍华，女，回族，1959年10月出生。

1980年六十四团一中文科毕业。兵团四师第二代建设者，属退休职工