薛定谔，大物理学家也。他的猫很多人都知道。
他的猫实验没有错，实验无疑自有价值；
但有人据此整出“叠加态”，就未免荒谬了。
（图片源自网络）
“所以在这种情形下，辐射衰变与否具有相等的概率，从而产生一个态的叠加。这整个实验，猫和所有的一切，都受这样一个规则所支配：只有当我们观察这个实验的时候，叠加才是‘真的’，只有在观察的一瞬间，波函数才坍塌为其中的一个态。在我们向里面观察之前，辐射样品既是衰变的，又是不衰变的；毒药瓶既不被打破，又被打破；猫既是死的，又是活的；既不是活的，也不是死的。”
——（英国）约翰·格里宾，《寻找薛定谔的猫》，海南出版社，2015年6月，第176页
这个猫实验的设计，实际上就是将猫设置在一个封闭的环境之内，外面的人无从知晓里面的情况。按照孔老夫子的教导，不知为不知，也就罢了。但是一些物理学家故弄玄虚，硬要整出来一个“叠加态”，说什么此时猫是既死又活，既不活也不死。
薛定谔那个落后的年代，你说人们没法知道困在匣子里的猫的情况倒也罢了，这种“叠加态”之说风靡于世也倒罢了，可是今夕何夕，完全可以派一个机器人小组进驻猫的匣子，实时监测猫的状态，实时将信息传到外面的实验人员。那么，猫不是活着就是死了，不是死了就是活着，哪有什么“叠加态”呢？叠加个什么？
其实，就是在薛定谔那个年代，也有人指出，派个人进去猫的实验场所，那个人就知道猫的状态不是“叠加态”。但，因为那时技术落后，外面的人还是不晓得里面的情况，所以，“叠加态”还是能蒙住很多人。可是回过头来看，就算那个进去的人不能实时传递信息到外面，他仍然可以在里面记日记，把观察到的猫的情况一一记录下来，那么，等到过了一天或几天，或多长时间后，他出来的时候，完全可以让人们看到此前若干时间内发生的一切，人们也照样会明白，根本就没有什么“叠加态”。
“叠加态”之说的荒谬在于，它硬把不可能同时存在的两种状态给捏合在一起，强令它们同时存在。
如果“叠加态”说法成立的话，那么，很多生活场景可就太奇特了，一个灯泡你没看见的时候它既是亮的又是灭的，既没有亮也没有灭。只有当你看见的时候，它或者是亮的，或者是灭的。你相信世界上真有这样的灯泡吗？（别跟我说响应灯，响应灯你出现它是会亮，但无人出现它是不亮的）
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13149
5
