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《史记·五帝本纪》：帝喾娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。
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大音乐家贝多芬说，音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
贝多芬是音乐家，对音乐痴情无比，其对音乐的评价可能多少有些夸大的成分。
研究哲学的老学究们对音乐的看法是不是更理性呢？驰名寰宇的柏拉图说，体操和音乐两个方面并重，才能成为完全的人格。
更不得了，在柏拉图的意识里，如果不懂音乐，连人格都是不健全的。
那么科学家呢？有时间关注并研究音乐吗？看下聪明的代名词爱因斯坦怎么说，他竟说，假如没有早期的音乐教育，干什么事我都会一事无成。
更邪乎，在爱因斯坦这里，音乐不仅是娱乐的载体，还是启蒙心智的方式。
你可能会说了，这些都是外国人说的，一本正经的中国人，才不会拿音乐当饭吃。
错！中华师表孔子这样教导他的弟子们：“兴于诗，立于礼，成于乐。”意思是一个人最终的大成就，是离不开音乐的。
而早于孔夫子很久很久以前，中国就有一位聪慧的女子，用音乐完成了她心目中的大成就 —— 俘获老公的心，俘获婆婆的心。老公的心加上婆婆的心，让她的儿子越过兄弟们，登上了帝王的宝座。
这个女子，就是帝喾的第四位妃子常仪。如果用今天的标准来衡量，她是一位伟大的音乐家。
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帝喾的故事，已经在尧妈中简要说到。
尧妈之后，在《史记》中出场的是常仪。
司马迁在《史记·五帝本纪》中说，帝喾“娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。”
这里的娵訾氏，是太行山一带的一个氏族，娵訾氏女，就是常仪了。据说常仪虽是帝喾的第四个妃子，但在常仪之前，三个妃子都没有生育，所以尽管常仪是四妃，但她的儿子挚却是长子。其后，元妃生了儿子稷，次妃生了儿子契，三妃生了儿子尧。因为挚是长子，所以在征得大臣们的同意之后，帝喾把帝位传给了挚。司马迁在《史记》中交代：“帝喾崩，而挚代立”。
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帝喾开创了子传父业的先河。
中国首帝黄帝传位时，越过两个儿子，把帝位传给了德才兼备的孙子颛顼。
颛顼安排后事时，经过慎重考察把帝位传给了德才兼备的侄子帝喾。
帝喾呢？直接以挚是长子的名义，把帝位传给了儿子挚。
五千年后的今天，我们再来看帝喾传位这段公案，感觉所谓征得大臣们的同意，不过是聪明的帝喾走程序的把戏而已。
帝喾在位的时候，还处在母系社会的末梢，妈妈的话基本上是金科玉律。老太太特别喜欢孙子挚，帝喾为了讨母亲的欢心，没将帝位传给元妃生的儿子稷，也没将帝位传给最贤德的儿子尧，而是将特别会在奶奶面前讨喜的挚立为接班人。
当然了，对于称霸天下的帝喾来说，这首先是他自己的意愿，因为他非常宠爱挚的妈妈，讨挚妈的欢心才是重中之重，是一切事中的头等大事，讨老太太欢心，只是顺水推舟的事情。
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司马迁告诉我们，挚妈常仪一出生，头发就很长，一直垂到脚后跟。
常仪不仅有一袭美丽的长发，而且天生聪敏，落地就会说话。
帝喾觉得这和自己出生时的情形好相似哦，于是就收常仪做了妃子，而且爱之如珍宝。
帝喾的元妃、次妃、三妃，都是美丽善良而有趣的女子，也没见常仪用什么宫斗法，轻轻巧巧就俘获了帝喾的心，使之对自己爱逾性命。
追根溯源，是常仪精通音律，会弹奏十分好听的曲子，帝喾常常听得如痴如醉。
与其他妃子相比，常仪的音乐天赋，为之得宠加了分。
马克思说，一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫与痛苦。或许威仪赫赫的帝喾，南征北战十分辛苦，常仪美妙的琴声成了他戎马生涯的最好解药。
音乐是上天赐给常仪的绝好礼物，音乐在帝喾和常仪之间形成了心灵深处的默契。正因为如此，横扫天下的帝喾，有时候会带着常仪巡游四方。
此时的帝喾，不问前路风景如何，只抓住眼前的光景，和心爱的人一起，看云卷云舒，看日出日落，看世间简单的风景，疗养一生。
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为了给常仪制作更多更好的琴，帝喾命人在各处寻找适合制琴的木料，在崇山峻岭深处找到一种叫碧瑶之梓的绝好琴木，请当时最好的琴匠为她做了一张琴。这张琴的音质极佳，弹奏起来特别好听，不仅如此，遇到特殊的光也会发声。因此，人们就把这张琴叫做“电母琴”。
大家族常有大聚会，大聚会上常有歌舞秀。老太太有年纪了，蹦蹦跳跳扯嗓子，她都不喜欢，而常仪那悠扬的琴声，则十分熨贴老人家的心灵。
因缘聚合之下，尽管帝喾的元妃、次妃、三妃都有儿子，但天下最有话语权的婆婆，最喜欢常仪生的一双儿女。据说老奶奶对常仪生的女儿帝女，喜欢到寸步不离的地步。
帝喾对常仪的宠爱，帝喾妈妈对常仪的喜爱，奶奶对孙子挚的溺爱，成为常仪生的儿子挚接班登上帝王之位的三个助推剂。
读史卿曰：女人是人类智慧中一个灿烂的光点。常仪是出类拔萃的音乐家，更是处理人际关系的高手，是处理婆媳关系的高手，智慧而成功的关系，把她托上了利益的收割机。
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