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南方过中秋有一个奇怪的习俗,你见过吗?

我住长江头 发表于 2019-9-12 23:29:51

中秋节,是中国传统节日之一,为每年的农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍的记载,"中秋"一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有"谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江"的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
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作为流传了2000多年的传统节日,中秋节自然是有着很多独有的过节习俗。除了我们所熟知的赏月、吃月饼外,中秋节还有诸如摸秋、送瓜,烧宝塔等民间习俗,而这所有的习俗都是传统"祭月"古俗的组成部分。

相比较赏月、吃月饼,这个烧宝塔的习俗,相信很多地方的人都不知道(或者说是很多90、00后的孩子都不知道)。所谓的烧宝塔又称"烧瓦塔"。根据清朝学者梅霜崖的《中秋瓦塔》诗曰:"不须缩版筑崚嶒,一柱擎空七级灯。铜雀台灰余片片,灵光殿砾积层层。烛龙鳞甲冲霄动,蛤蚌珠玑拔地升。士女倾城齐伫望,芳辰皓月景弥增"。


这首诗大致要表达的"烧宝塔"通俗地讲就是中秋节当天人们会在河边、在空旷的地坪上用砖瓦垒起了一座座"宝塔",在空心的塔内塞满干柴;到了夜晚,人们聚集在宝塔周围,点燃干柴,升腾起烈焰,将砖瓦之塔烧得通红,然后欢呼雀跃。

"烧宝塔"的民俗流行于古代的南方城镇里,民国时期"讲究科学,破除迷信"之后,中秋宝塔在城市集镇很少燃烧,直到80年代后才逐渐恢复。但是实际上已经失去了其意义和内涵,以至于当有人在问"中秋为什么要烧宝塔"的时候,答案已经是千奇百怪、无奇不有了。

关于烧宝塔的起源有很多,流传最广的是元代起源说。蒙古人消灭南宋建立元朝后,对汉人进行了血腥的统治,为了推翻蒙古人的统治各地汉人相约中秋节晚上起事,他们建造了类似于峰火台一样的瓦塔,在塔的顶层点火为号。可惜的是这次反抗被镇压下去,虽然如此,但是却遗存了烧宝塔这一习俗。


还有一种关于烧宝塔的起源是说出自江苏扬州。根据这个说法,"烧宝塔"起源于唐代,在唐玄宗天宝年间,玄宗皇帝微服出巡到了扬州,路上看到了扬州大明寺的栖灵塔,独特的建筑外形,巧妙的结构设计。看到了这座独特的栖灵塔后唐玄宗很是欣赏喜爱。遂下令每逢到了中秋佳节,皇宫里到处都要供奉扬州栖灵宝塔灯。


扬州的老百姓也因为栖灵塔得到皇帝的"赏识"而倍感骄傲,于是乎每年中秋节,家家户户都会去购买宝塔灯去敬月,并把它作为中秋夜的吉祥物。关于这一种说法,可信度较低,所以不可信也。

在今天福建南平武夷山市兴田镇汀浒村也是有烧宝塔的习俗,根据当地流传的故事,这烧宝塔也是源自唐朝。相传唐太宗的三女儿汝南公主因长得"鼻昂口阔、颅大发少、肤似烤漆、形同夜叉,极丑无双"。因为长相的问题,而被时人嘲笑,一怒之下的汝南公主离开长安,独自一人来武夷山星村龙济道院落发为尼,将修行的这座山叫做"白贴山"。


一天汝南公主看到山脚下火光冲天。公主问其故,身旁老尼说:"今天是中秋节,澄浒豪绅每到今夜就要烧民宅取乐,五百年来年年如此"。心地善良的公主知道后,于次年中秋来到了澄浒水口,在河滩草地垒起了一座瓦塔,并告诉乡人以这种石塔代替自家的房屋,到了晚上点燃石塔,即可保住自己的房屋。


村民听完后觉得有一定道理,当天夜里就按照公主的做法来做。结果那些以烧民宅取乐的豪绅们看了依旧十分高兴,后来乡民们为了感激汝南公主,便将中秋烧石塔的习俗保留下来,并美其名曰"烧宝塔"。当然这种说法只能权当饭后谈资,毕竟唐太宗的女儿怎么可能千里迢迢地来到当时蛮荒之地的福建呢?

其实这"烧宝塔"的习俗起源自什么时候,起源自哪里已经不重要了。重要的是他所要展现出的那种老百姓对美好生活的向往之情(火烧得越旺,来年的生活越美好),才是我们应当传承下来的宝贵财富。

来源:搜狐


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