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“要命”与“要脸”

徐市 发表于 2019-7-17 21:28:43






摘要:这话骂得够狠的。不要脸的人听了,不知会不会脸红?


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“要命”与“要脸”,有时成为人生的两难抉择,让人纠结不已,难以两全其美。咋办呢?要说也很简单,两害相权取其轻,两利相权取其重,啥重要就留啥嘛。可是难就难在,不同人的心里,命和脸哪个更重要是有争议的。你觉得生命高于一切,失去了生命,脸还有啥价值;我认为脸面重于泰山,没有了名誉,还有何颜面苟活于世。
齐景公帐下三员大将公孙接、田开疆、古冶子,是要脸不要命的,视荣誉高于一切,因而留下“二桃杀三士”的典故;成了阶下囚的勾践,是要命不要脸的,以一国之尊,为人奴仆,听从驱使,忍气吞声,低三下四,甚至不惜尝粪便以讨好吴王。
子路是要脸不要命的,即便是砍杀到你死我活之际,也要讲究仪表颜面,一丝不苟,留下最后一句话是“君子死,不免冠”;韩信是要命不要脸的,为了活命,腆着脸分食漂母口粮,忍受胯下之辱,为天下笑也不在意。
项羽是要脸不要命的,本可包羞忍耻,卷土重来,他却觉得无颜见江东父老,拒绝逃生,毅然自尽于乌江,好在还有个知音李清照为他叫好:“至今思项羽,不肯过江东”。刘邦是要命不要脸的,为了逃命,不惜把儿女推到车下,不顾父母死活。即便后来当了皇帝,也很为人所不齿,成了李宗吾《厚黑学》的男一号。
普希金是要脸不要命的,为了维护自己和妻子荣誉,与人决斗,死于枪下,俄罗斯“诗歌的太阳”就这样惨然陨落,年仅38岁;同是著名诗人,钱谦益是要命不要脸的,食言投降,甘为犬马,被人说成是“两朝领袖”,乾隆皇帝也讽刺他“平生谈节义,两姓事君王。进退都无据,文章哪有光”。
平心而论,人富起来、出了名后要更注重脸面,即所谓“衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节”,因为他有这个条件,当然,不要脸的富人、名人也不在少数。陷于困顿、窘于生计者,往往更看重活命,所谓人穷志短,马瘦毛长,连饭都吃不上,饥肠辘辘,还要什么脸面?“穷且益坚,不坠青云之志”的人,不能说没有,之所以值得书写,唯因在芸芸众生中凤毛麟角而已。
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爱美的人也多是要脸不要命的。他们为了一张脸,拼命减肥、美容、整容,舍得大笔花钱,不怕动刀动剪,虽不时耳闻整容失败甚至“整”死人的消息,但仍挡不住整容大军前赴后继,浩浩荡荡。在他们眼里,“生命诚可贵”,但是“脸面价更高”,这是不含糊的。
虚荣心强的人是要脸不要命的,有学生为买苹果手机、笔记本电脑,在同学面前有面子,居然不惜卖肾、卖血,也是冒着生命危险。依我看来这是最没有意义之举,但在人家那里可能甘之如饴。
也有人视名誉如生命,不惜为之献身。中国乒乓球第一个世界冠军容国团,在非常时期愤而以自尽抗争,其遗言就是“我爱名誉胜过生命”。容国团的“要脸不要命”,大多数人可能都做不到,但要尊重这种选择,因为这是人生悲剧,也是生命壮歌,人的尊严,人生价值,生命意义,都在这里得到了最大升华。
当然,一般来说,人生在世,不大容易碰到要脸与要命的矛盾,更多的还是要脸与要钱、要脸与要官、要脸与要名的矛盾,也都有一个如何取舍、孰轻孰重的问题。金钱、官位、名气都很重要,但要靠正途去获取,凭实力去争,不能寡廉鲜耻,不择手段;不能厚颜无耻,投机钻营,毫无顾忌地把脸面丢在地上踩。如果那样做的话,即使你捞到钱财,身居高位,出了大名,也会被人骂为“不要脸”,顶风臭十里。最惨的是汪精卫,命没保住,钱没保住,脸也丢尽了。
《诗经·相鼠》有云:“相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为。”这话骂得够狠的。不要脸的人听了,不知会不会脸红?

本土图片来源:视觉中国
来源:上观新闻   作者:陈鲁民



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