富贵靠天赐，贫贱靠努力，曹雪芹的奋斗学

《红楼梦》是中国四大名著之首，不仅因为它的部头大，还因为它描画了春夏秋冬，写尽了人生百态，不仅做官的需要看，盖房子的，做菜的、搞服装设计的都需要看一看。这部人生大百科全书，够人一辈子琢磨了。

当然，人们喜欢《红楼梦》，不仅仅因为它是一部全科教科书，还因为作者曹雪芹叛逆反抗的硬骨头精神，这种不信邪的硬气，征服了很多人的心灵。



在曹雪芹的心里，世上的一切，都不值得信任，都是批判的对象。入世的功名富贵如此，出世的佛教道教也是这样。

入世的当数儒家。孔子曰：学而优则仕。好好读书，书读好了，可以当官哦。所以说，儒家是最入世的。
曹雪芹鄙视儒家。《红楼梦》里圣贤书读到高峰的有两个人，一个是贾敬，老天爷能给他的，一点都没藏私，全都给他了，不仅让他出身富贵，还让他智力超群，凭着读书考中了进士，本可以给儒家做个榜样，结果呢，这家伙把老天爷给的和老祖宗给的统统还回去，然后一头扑进道家的怀抱。

另一个是贾雨村，他虽然穷，但超级会读书，靠甄士隐的资助进京赶考中了进士，靠贾府的人脉当了大官，走上高位之后，揣着明白装糊涂，判案看关系，办事靠金钱，于他而言，修身、齐家、治国、平天下，都是写在文章里的样子货。这样的儒家骗谁呢，曹雪芹都不待见，读者当然不待见，所以直接给他罢了官。



曹雪芹鄙视佛家。《红楼梦》里最拉风的就是瘌痢头和尚，但这个和尚除了装疯卖傻、圈粉吓人之外，在天灾和人祸面前，他既不伸出援手，也不给精神慰藉，他所谓的警世箴言除了制造恐慌，于苦难深重的芸芸众生何益哉？

曹雪芹鄙视道家。贾家荣、宁两府，祖上出生入死给他们挣来了荣华富贵，历经百年，已显败象，后世子孙贾敬本应成为贾府的中兴骄子，但他既不为国家出力，也不为家族操心，而是甩一甩手，跑去当了道士，最后被丹药毒死。贾家二女儿迎春成天研读《太上感应篇》，最后被毒丈夫折磨死。道在何处？
  
在曹雪芹的笔下，芸芸众生心目中高大上的三根精神支柱，无一可靠，无一可信，无一可用。

曹雪芹的“三观”，不必震，似乎已经碎了一地。似乎真的是白茫茫大地一片真干净。



但是，曹雪芹内心深处的私心，你还没看到呢。他认为，富贵靠天赐，贫贱靠自己。

不信你看，偌大两个府邸，上自贾母，中自贾赦、贾政、邢夫人、王夫人、下至贾珍、贾琏、王熙凤、贾宝玉等，哪个人是道德高洁能力出众的？一个都没有。贾赦、贾珍堕入犯罪的泥潭，贾政迂腐不化不能保家，邢夫人是行走的是非包，王夫人是吃斋的无能大妈，贾琏俗不可耐，凤姐狠辣无度，比较可爱的宝玉，只知道倚红偎翠。这些所谓的上层头面人物，登堂入室，衣锦食秀，驱奴使婢，花天酒地。

凭什么？老天注定呗。

相比他们，无论是府上值班的门卫，还是院子里扫地的粗仆，又或是递毛巾端洗脸水的丫鬟，又或是上门求助的老人，比主子聪明能干俊俏利落的多着呢。



比如刘姥姥，比她还小几岁的贾母，奴仆成群伺候着，儿孙绕膝维护着，睡觉有人捶腿，吃饭有人打扇。但刘姥姥呢，风已经嗖嗖地刮了，还没棉衣棉裤呢，一家人吃了上顿没下顿，只好舍下老脸，到八竿子打不着的贾府认亲，求人家给一碗残羹剩饭。但这个走投无路的老婆婆，凭着一颗不屈不挠的心，揣着对一家老小的爱，以贾府的欢喜为欢喜，以贾府的悲伤为悲伤，地里长了瓜果先送给贾家尝鲜，贾家有难时勇敢上前帮扶。没几年时间，一个吃不饱穿不暖的穷家，成了可以和村里的首富谈婚论嫁的头面人物。



再说平儿，作为王熙凤的四个陪嫁丫头之一，别人或者死了或者走了，但她不仅活了下来，而且活成了一个标本。不就是凭着一股吃苦耐劳的精神，一颗坚强不屈的心，在俗气的贾琏和狠毒的凤姐之间周旋，保全自己，帮助别人，终于守得云开日出，走进贾府主人的行列？你可能会说她运气好，但我要说，她的运气是不错，但她的努力比所有人更加倍，努力把自己修成了一个比所有人都优秀都正气的贾府人。

平儿就是曹雪芹播进贾府这片腐朽之地的光明，在她的身上，寄托着曹雪芹生有可恋的希望。
  
曹雪芹用自己的一杆大笔告诉世人，富贵靠天赐，但是如果你不够富贵，甚至比较贫贱，那么足够努力，也可以奋斗成功。

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